這一代的年輕人來(lái)到這個(gè)世界時(shí),就已經(jīng)在舞臺(tái)中央了。
為什么現(xiàn)在的95后不喜歡用「媽媽用的牌子」?網(wǎng)上的「泡學(xué)」是怎么教宅男高效率「撩妹」的 ?自律給我自由的「健身新宗教」是如何流行的?
前輩,你沒(méi)有任何錯(cuò),就是太老了
發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,似乎從某一天開(kāi)始,關(guān)于年齡的焦慮成了這個(gè)時(shí)代所有人的共同屬性。
誰(shuí)都不甘心成為「前浪」,所以我們大可以還在朋友圈里曬著加了特效的嘟嘴賣萌照,再自稱「寶寶」。可是心里還是隱隱忐忑,覺(jué)得這個(gè)世界正在慢慢變得不屬于自己了。
放心,有中年危機(jī)的可不僅僅是你,寶潔最近的一次年輕化嘗試是在2016年,將潘婷亞太區(qū)的最新代言人換成了「亞洲第一女子天團(tuán)」少女時(shí)代的兩名成員。這位曾經(jīng)的日化巨人,現(xiàn)在最頭疼的是被95后看做是「媽媽用的牌子」。
在媒體上,宗老板、董大姐們還在為年輕人「不買賬」遷怒于馬爸爸。
另一邊,早已看透游戲規(guī)則的羅振宇和馬東這樣的中年人搖身一變,在鏡頭前居然也能與年輕人打成一片,他們把「年輕人永遠(yuǎn)是對(duì)的」掛在嘴邊,刷上漆把自己捯飭地比95后還要95后,成為這個(gè)時(shí)代的一大景觀。
社交環(huán)境,把「人」變成了「標(biāo)簽」
過(guò)去人們認(rèn)為,95后是一代人,但更準(zhǔn)確地說(shuō),95后是一類人。
過(guò)年的時(shí)候,親戚家14歲小孩子跑來(lái)煞有介事地要教我“如何翻墻”,把我嚇了一跳。
我說(shuō)你看了那么多網(wǎng)站沒(méi)啥想法嗎?他說(shuō)不會(huì)啊,我們什么沒(méi)見(jiàn)過(guò)啊,但這次是愛(ài)國(guó)「遠(yuǎn)征」用表情包和世界溝通。
你看看,才這么大就開(kāi)始做這方面的訴求和表達(dá)了,信息在這一代人身上幾乎是完全充裕的。
他們對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)的接受度非常高,因?yàn)樗麄兂錾凇吧缃蝗脚_(tái)”的環(huán)境中——聊QQ、微信、發(fā)空間、刷微博、逛貼吧、潛水豆瓣、玩陌陌。是這套「社交網(wǎng)絡(luò)組合玩法」環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的實(shí)踐者。
熟練地使用社交工具表達(dá)自我,讓95后比上一代人有更多的遠(yuǎn)程社交需求,每一個(gè)人可以接觸和認(rèn)識(shí)更多的同齡人,這一點(diǎn)是他們的父輩無(wú)法比擬的。
但也因此帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題;
那就是作為個(gè)體,每個(gè)人沒(méi)法從線上大量的虛擬關(guān)系中,深層次地了解另一個(gè)人,尤其是他們最渴望了解的「異性」。
這讓很多人不得已,只能從一些社交信息的蛛絲馬跡中去提煉自己想知道的信息,通過(guò)這套方法,來(lái)保持自己社交的效率。
如果不愿意承認(rèn)背后的事實(shí)是這么功利,不妨看看這些正在流行和曾經(jīng)流行過(guò)的網(wǎng)絡(luò)熱詞?
發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,這些詞的背后,大部分其實(shí)可以歸為社交“標(biāo)簽”,就是告訴我們關(guān)于商品最基本信息的小紙片,和優(yōu)衣庫(kù)里的衣服一樣,拿到手就能直觀地看到,例如80%棉,20%羊毛,可水洗,不能機(jī)洗。
95后們喜歡的貼標(biāo)簽,就是在以最直觀、最簡(jiǎn)短、最快速的方式,傳遞出他們最關(guān)注的信息的工具。
通過(guò)這些標(biāo)簽,一個(gè)年輕人可以迅速?gòu)纳缃还ぞ咧兄肋@些重要信息:
ta到底是不是單身?
男神每天泡健身房舉鐵,腹肌棒棒噠!
這個(gè)人說(shuō)三生三世是腦殘劇,直男癌!
學(xué)霸師兄從斯坦?;貋?lái)了,求如何巧妙勾搭還顯得不主動(dòng)?
這個(gè)叫舍予兄的作者好像是個(gè)很有學(xué)識(shí)的暖男!
女神情人節(jié)前還自嘲自己是單身狗,今天怎么曬娃了?
為什么我在「泡學(xué)」班看不到95后
我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)朋友,在知乎上面教PUA的,大約幾十萬(wàn)粉絲,「泡學(xué)」在本質(zhì)上,其實(shí)還是迎合這種社交環(huán)境下求偶需求的產(chǎn)物。
他會(huì)教授那些追不到妹子的男性很多實(shí)用的小套路,但無(wú)一例外的,課程首先要教育的還是如何去塑造社交標(biāo)簽,比如從最基本的社交入口,也就是頭像(顏值)的包裝,到各種各樣的彰顯自己是高價(jià)值異性的朋友圈素材。
先幫他們拍一套自己的形象照片;
帶到西餐廳教他們?nèi)绾问炀毷褂玫恫婧筒宦肚樱?/span>
付費(fèi)高的學(xué)員則可以在高爾夫球場(chǎng)和馬場(chǎng)拍兩套照片,用來(lái)作為朋友圈背景;
先把這些線上包裝學(xué)會(huì),再把學(xué)員捯飭一番,這時(shí)候就可以進(jìn)入「實(shí)戰(zhàn)」,也就是社交場(chǎng)所對(duì)異性的的搭訕了。
作為一個(gè)旁觀者,總體感覺(jué),泡學(xué)其實(shí)非常原始,很多技巧可以說(shuō)發(fā)源于自然界,但對(duì)男學(xué)員非常受用,因?yàn)檫@樣的方法最大的「特點(diǎn)」,就是以比較理性思維模式讓學(xué)員進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),符合男性的理工科邏輯思維,讓他們覺(jué)得恍然大悟,原來(lái)把妹也可以是有「邏輯」的。
聽(tīng)上去這有點(diǎn)LOW,是的,但他確實(shí)幫一些不擅長(zhǎng)社交的大齡男性解決了「推倒」的需要。
于是我對(duì)我朋友說(shuō),你教這個(gè)不好,盡禍害人家姑娘。
他說(shuō)舍予兄這你就不明白了,都是成年人,周瑜打黃蓋。
后來(lái)這位泡學(xué)大師朋友還告訴我,其實(shí)有這種異性社交障礙的大部分是80后居多,真正的90后很少,這當(dāng)中固然有年齡和發(fā)育的原因,但更多的原因是95后天生精于此道,不信你去陌陌探探上面看看。
「健身新宗教」與安德瑪緊身衣的流行
了解了標(biāo)簽化社交,我們就非常能夠理解一個(gè)現(xiàn)象:
為什么最近幾年看朋友圈這么流行健身?
這里似乎有一個(gè)悖論,因?yàn)槌@砩?,我們的父母輩更關(guān)注健康和鍛煉,但如今在朋友圈里揮汗如雨,曬著各種里程圈圈的卻大都是年輕人。
在以瘦為美,鼓勵(lì)健身的口號(hào)里,掩蓋的是對(duì)身材走樣群體的歧視。因?yàn)椤敢粋€(gè)連自己身材都控制不了的人,注定一輩子一事無(wú)成」而「自律給我自由」才是當(dāng)下健身成了都市中產(chǎn)階級(jí)自我標(biāo)榜的新宗教,也形成了全新的運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)
最早享受到這種新宗教紅利的是安德瑪,這個(gè)1996年創(chuàng)立的美國(guó)專注健身衣品牌,在過(guò)去二十年里跟在耐克阿迪鬼冢等一票大牌后面打醬油,直到社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才干翻了前面的阿迪耐克猛然崛起。
但二十年來(lái),人們都不愛(ài)穿緊身衣運(yùn)動(dòng)嗎?
當(dāng)然不是!
這就要回歸一個(gè)問(wèn)題,年輕人為什么要去健身?是為了身體健康嗎?最新的調(diào)查數(shù)據(jù)并不這么認(rèn)為,給出的答案卻很簡(jiǎn)單:是為了達(dá)到某種社交展示。
在朋友圈中曬出自己經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的身體,一方面是某種參與感,贏得更多人的關(guān)注,更深一層,這種感覺(jué)來(lái)源于我們古老的祖先,想象一下,千百年前,擁有強(qiáng)壯身形的智人往往可以獲得更好的繁衍機(jī)會(huì)。
所以對(duì)于那些追求八塊腹肌,與馬甲線蜜桃臀的男男女女來(lái)說(shuō),自己的身體就是他們最大的社交標(biāo)簽和求偶紅利,所以,也就不難理解A4腰、I6腿、「反手摸肚臍」等活動(dòng)走紅背后的秘密了。
假設(shè)一個(gè)場(chǎng)景,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的健身訓(xùn)練,你終于擁有了八塊腹肌和傳說(shuō)中的狗公腰,連健身房里的妹子都偷偷瞄你。
穿衣顯瘦,脫衣有肉,已經(jīng)不再是你的追求,不曬一曬簡(jiǎn)直沒(méi)有天理,但赤裸的照片會(huì)讓你在圈內(nèi)收獲「暴露狂」的標(biāo)簽,這時(shí)候你就需要一件更加粗獷、緊致、富含荷爾蒙和侵略性的緊身衣,凸顯你運(yùn)動(dòng)中肌肉緊致的身材,又不會(huì)顯得太突兀,安德瑪就是為這個(gè)存在的。
「標(biāo)簽化」生存將是產(chǎn)品唯一的KPI
某種程度上看,上一波互聯(lián)網(wǎng)品牌的出現(xiàn)在本質(zhì),其實(shí)也是科技帶來(lái)的信息變革正在努力迎合年輕人的產(chǎn)物。
三年前,我還在三只松鼠做廣告策劃,這個(gè)品牌的崛起就很有意思,在過(guò)去,像堅(jiān)果一類的粗加工食品,并沒(méi)有多少創(chuàng)新空間,這方面的電商曾經(jīng)一度不被投資人看好。
但三只松鼠提供的是什么呢?是堅(jiān)果嗎?那只是一小部分,事實(shí)上,更重要的是提供某種「陪伴」,一個(gè)20出頭的小女生可以通過(guò)消費(fèi)三只松鼠這樣的快時(shí)尚食品,擁有值得曬的生活內(nèi)容,比如有大眼睛和松鼠面孔的包裝盒,帶有面孔和耳朵的封口夾,一封手寫(xiě)的明信片,以及各種各樣的公仔與手辦,等等。
當(dāng)用戶打開(kāi)包裝后就被一串帶有驚喜的小周邊俘獲,這些產(chǎn)品滿足了用戶陪伴的需要,并且和社交場(chǎng)景息息相關(guān), 于是在《歡樂(lè)頌》里,無(wú)數(shù)這樣的小白領(lǐng)和實(shí)習(xí)生在「邱瑩瑩和關(guān)雎?tīng)柲弥凰墒蟮膱?jiān)果分享」的情節(jié)找到了共鳴。
三只松鼠設(shè)計(jì)了全套這樣的周邊產(chǎn)品,再通過(guò)獨(dú)有的「主人」文化讓他們和年輕用戶產(chǎn)生情感溝通的感受,最后的目標(biāo)就是讓對(duì)方,迫不及待地先曬出包裹里的小道具。
這代人對(duì)「端著」無(wú)感,產(chǎn)品必須「騷浪賤」