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8月8日消息，“這不僅僅是技術(shù)進(jìn)步形成的全新的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播方式，它也在改變敘事和思維的方式，這是前所未有的文化變遷，是一個(gè)新的文明時(shí)代的開啟?！?月6日至12日，騰訊受邀參加在比利時(shí)列日舉辦的“第一屆世界人文大會”，騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武帶隊(duì)參會，并在開幕式和全體大會發(fā)表了兩次演講，表達(dá)了騰訊將以技術(shù)能力和影響力，協(xié)助推動國際哲學(xué)和人文科學(xué)的發(fā)展，特別是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新方面。

第一屆世界人文大會由聯(lián)合國教科文組織、國際哲學(xué)與人文科學(xué)理事會、比利時(shí)列日市政府聯(lián)合主辦，主題是“全球轉(zhuǎn)變下的挑戰(zhàn)和責(zé)任”，旨在以跨文化的視角對人文科學(xué)及其在當(dāng)前多極化世界中的地位進(jìn)行推動。

與會者是包括來自全球的1800多位人文學(xué)者和學(xué)術(shù)組織，騰訊是唯一受邀的中國互聯(lián)網(wǎng)公司。

8月6日的開幕式上，程武發(fā)表了主題為“與人文共享連接的力量”的演講。8月7日的全體人會上，程武再次上臺發(fā)表題為“讓互聯(lián)網(wǎng)站在人類思想的長河上”的演講，并代表騰訊與國際哲學(xué)與人文科學(xué)理事會簽訂了合作備忘錄。

程武演講說，通過連接，互聯(lián)網(wǎng)使很多人將愛好發(fā)展成專業(yè)，這是技術(shù)在人文領(lǐng)域里帶來的一項(xiàng)重要改變。過去五年多，騰訊在游戲業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上，構(gòu)建整合了一個(gè)涵蓋游戲、動漫、文學(xué)、影視、視頻、音樂、電競的泛娛樂業(yè)務(wù)體系， 包括400多萬的創(chuàng)作者和數(shù)億用戶;騰訊通過這個(gè)體系為大眾提供豐富的文化產(chǎn)品，同時(shí)幫助草根創(chuàng)作者快速接入市場、集聚粉絲、最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

一種新的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播方式正在生成，打破了用戶與創(chuàng)意者之間的界線，程武說，這種以創(chuàng)意者及其作品為核心的連接，就是中國互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)的新模式—— “創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)”，其特征是更廣泛的創(chuàng)意生成、更扁平的創(chuàng)意生產(chǎn)和更充分的創(chuàng)意認(rèn)同，它使得表達(dá)更加開放、平等、融通。

在互聯(lián)網(wǎng)走到十字路口的當(dāng)下，它也帶來了一些不可回避的問題。對此，程武的思考是，大家需要推動互聯(lián)網(wǎng)與人文更密切地融合，從人類幾千年來的智慧中尋找力量，把人類帶入一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的未來。而騰訊正在發(fā)揮連接一切的優(yōu)勢推動互聯(lián)網(wǎng)與人文的融合，特別是在傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新上。

“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化。與時(shí)代緊密相連，是所有文化形態(tài)的特征?！背涛浔硎荆谥袊糯?，有唐詩、宋詞、元曲、明清小說。在未來，這些原生于互聯(lián)網(wǎng)的泛娛樂文化形態(tài)，無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動漫，還是游戲和電競，將擔(dān)負(fù)更大的文化責(zé)任。

比如，在泛娛樂平臺上流行起來的一種以道教哲學(xué)為基礎(chǔ)的仙俠和玄幻類作品，原本是小眾題材，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代獲得了新的生命力，從小說被改編成電影、電視、游戲等，形成了一股影響主流文化的強(qiáng)大力量?，F(xiàn)在，這類作品不僅在中國流行起來，在美國還出現(xiàn)了專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)作品的網(wǎng)站，很多英語讀者付費(fèi)追文。

程武也提到了騰訊NEXT IDEA，這個(gè)植根于騰訊泛娛樂平臺的創(chuàng)新大賽，正在成為連接騰訊內(nèi)容平臺和外部創(chuàng)意要素，聚合資源激發(fā)創(chuàng)新的創(chuàng)意孵化器。其中騰訊NEXT IDEA 與故宮的合作讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)年輕人的生活;與長城的合作推動傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承;用技術(shù)和資源支持?jǐn)?shù)十萬年輕人將創(chuàng)意變成產(chǎn)品。

程武還提到了騰訊與聯(lián)合國教科文組織正在合作創(chuàng)建的“開放的傳統(tǒng)游戲數(shù)字圖書館(Creation of an Open Digital Library on Traditional Games)”，充分利用信息技術(shù)在全球范圍內(nèi)收集、保護(hù)、傳承“傳統(tǒng)游戲”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

演講結(jié)束時(shí)，程武表示：“騰訊始終保持敬畏之心面對科技賦予我們的力量，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，從科技和文化兩個(gè)維度提升人類生活品質(zhì)”。

附演講原文2篇：

8.6“與人文共享連接的力量”

非常感謝CIPSH(國際哲學(xué)與人文科學(xué)理事會)，特別是朝戈金主席和路易斯(LUIZ)秘書長的盛情邀請，讓我有機(jī)會參與這場全球人文學(xué)者的盛會。

在座很多人都知道，騰訊是世界上最大的幾家互聯(lián)網(wǎng)公司之一。我們是全球最大的游戲公司，我們擁有兩個(gè)即時(shí)通訊平臺——微信和QQ，分別擁有超過9億和接近9億的用戶。微信和QQ改變了人們連接和交流的方式。

新的連接方式改變了很多事情，通過連接，互聯(lián)網(wǎng)使很多人將愛好發(fā)展成專業(yè)，這是技術(shù)在人文領(lǐng)域里帶來的一項(xiàng)重要改變，也是我過去八年來非常驕傲的一件事：打造了一個(gè)我們稱之為泛娛樂的互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓很多過去可能沒有機(jī)會嶄露頭角的人成為了創(chuàng)意者。他們原本是廚子、司機(jī)或公務(wù)員，工作之余憧憬夢想，泛娛樂平臺使得他們的作品——不管已經(jīng)完成還是創(chuàng)作中——能夠第一時(shí)間放到網(wǎng)上，供用戶直接購買，還有的被迅速改編為影視作品。他們從此開始新的職業(yè)生涯，其中佼佼者在網(wǎng)上被稱為大神，成為青年人的文化領(lǐng)袖。

同時(shí)，用戶通過評論、投票和購買參與故事或創(chuàng)意的發(fā)展，甚至自己改寫，成為新的大神。一種新的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播方式正在生成，它打破了用戶與創(chuàng)意者之間的界線。這讓我想到了古老的民間文學(xué)，幾千年來人們口口相傳，不斷演繹和創(chuàng)造，孫悟空的原型可能就來自于古苗、彝族關(guān)于神猴的傳說。

互聯(lián)網(wǎng)的連接使得共同創(chuàng)造變得便利而迅速，互聯(lián)網(wǎng)復(fù)興了文化的這部分傳統(tǒng)。事實(shí)上，由人數(shù)有限但訓(xùn)練有素的專業(yè)人員(PGC)來承擔(dān)人類文化的創(chuàng)造與傳承這件事是在近現(xiàn)代工業(yè)革命中才被放大的。在互聯(lián)網(wǎng)為我們展開的新時(shí)代中，創(chuàng)意成為主創(chuàng)者和用戶共同的作品，一種由“生產(chǎn)者”和“消費(fèi)者”身份合成的“創(chuàng)意者”正在成為新型文化經(jīng)濟(jì)無所不在的主人。這里我想向大家展示一些數(shù)據(jù)，說明這個(gè)變化已經(jīng)達(dá)到什么規(guī)模。(“創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)”發(fā)展態(tài)勢：泛娛樂平臺有數(shù)千萬創(chuàng)意者和幾億注冊用戶，一個(gè)以用戶生產(chǎn)內(nèi)容為主導(dǎo)的平臺)

這種新的模式我們稱之為創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)。我們正處在人類有史以來最偉大的信息革命之中。我們有一種直覺，這不僅是技術(shù)進(jìn)步形成的全新的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播方式，它也在改變敘事和思維的方式。這是前所未有的文化變遷，是一個(gè)新的文明時(shí)代的開啟。我們可能正在做一件改變文明進(jìn)程的事情，但還缺乏精神準(zhǔn)備。

五年前，《騰云》創(chuàng)刊時(shí)的SLOGAN是“面對未來，我們的怕與愛”。我們熱烈歡呼技術(shù)帶來的改變，但互聯(lián)網(wǎng)烏托邦的夢想正在淡去，甚至最樂觀的未來主義者尼葛洛龐帝也承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)并沒有讓世界變得更和諧。一些新的問題產(chǎn)生了，很多不是純技術(shù)可以解決。這正是騰訊與第一屆世界人文大會在此時(shí)牽手的原因。

比如日益普遍的焦慮感。每個(gè)人都擔(dān)心自己被技術(shù)拋棄。人工智能會讓我們失業(yè)嗎，會將人類變成奴隸嗎?碎片化的閱讀是否會妨礙深思?互聯(lián)網(wǎng)幫助更多的人成為創(chuàng)意者，創(chuàng)意還沒有完成就變現(xiàn)，文化生產(chǎn)是否因此變得粗糙?社群化是否會讓思想極化?當(dāng)每個(gè)人都越來越離不開互聯(lián)網(wǎng)時(shí)，它最終將我們帶向何方?互聯(lián)網(wǎng)公司需要做什么，關(guān)照到那些被技術(shù)遺忘的角落?

作為一個(gè)熱愛戲劇的物理系畢業(yè)生，我深深感到，在互聯(lián)網(wǎng)走到十字路口的當(dāng)下，我們需要推動互聯(lián)網(wǎng)與人文更密切地融合，從人類幾千年來的智慧中尋找力量，把人類帶入一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的未來。

在過去幾年中，我們嘗試做一些融合。世界著名的音樂大師譚盾曾擔(dān)任我們的首席音樂顧問，他讓觀眾用微信一起參與交響樂《隆里格隆》的演出。我們邀請木版畫和刻紙的“非遺”繼承人吳百鎖、王占忠剪出網(wǎng)上贏得上億點(diǎn)擊的動畫形象小狐妖。我們與故宮合作，把明朝皇帝變成現(xiàn)代年輕人使用的表情包。我們也在與聯(lián)合國教科文組織合作創(chuàng)建“開放的傳統(tǒng)游戲數(shù)字圖書館(Creation of an Open Digital Library on Traditional Games)”，充分利用信息技術(shù)在全球范圍內(nèi)收集、保護(hù)、傳承“傳統(tǒng)游戲”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

凱文凱利提出的“萬能圖書館”夢想，技術(shù)已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)，但它需要更多人的參與。作為一個(gè)在全球擁有9億多注冊用戶的互聯(lián)網(wǎng)公司，騰訊將以敬畏之心擁抱未來。在鼓勵少數(shù)族群的參與、文化遺產(chǎn)保護(hù)、知識共享等等方面，古老的人文與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合在未來幾年將越來越深入。我們希望和CIPSH一起來推動這個(gè)融合的進(jìn)程。在時(shí)代變遷的關(guān)鍵時(shí)刻，讓我們和人文共享連接的力量。

8.7“讓互聯(lián)網(wǎng)站在人類思想的河流上”

這次大會的主題是為21世紀(jì)人文科學(xué)制定新的議程，作為一家來自中國的互聯(lián)網(wǎng)公司，騰訊很榮幸能參與到這樣一場全球人文學(xué)者的對話，與在座各位一起勾畫人文科學(xué)未來的藍(lán)圖。

8月1日，在我啟程來列日前，我的同事在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)起了一個(gè)行動“留住正在消失的文化”，希望發(fā)動大家一起來記錄身邊正在消失的一些可稱之為文化的東西。推動我們做這件事的起因，是我們聽到了一段來自云端上的寨子阿爾麥的音樂(此處可放音樂)。這個(gè)寨子因?yàn)榻ㄔ?000米的高山上，幾乎完整地保留了自己的風(fēng)貌，而這些歌者很多都已經(jīng)七八十歲，寨子里的年輕人正在陸續(xù)下山，這些古老的音樂面臨著消失的可能。

我們一直在想，作為一家互聯(lián)網(wǎng)公司，我們可以做些什么?

近幾十年的技術(shù)進(jìn)步對于人類社會的改變是顛覆性的，這個(gè)過程還在加速。我們所熟悉的一切正在迅速被新生事物所替代，在中國，這一切發(fā)生得尤其迅猛。我們童年時(shí)電視才剛剛在中國開始普及，現(xiàn)在，我們擔(dān)心孩子們和自己都過于依賴手機(jī)。

在中國，手機(jī)的使用實(shí)在太方便了，我們可以用手機(jī)上網(wǎng)打游戲、聽音樂、看書、購物、買票、叫人上門給狗狗理發(fā)，甚至，你可以不帶現(xiàn)金出門，在一個(gè)煎餅攤都可以使用手機(jī)支付。這很大程度上是因?yàn)槲⑿?，這個(gè)集合了FACEBOOK和AMAZON的超級APP在全世界有9.38億的月活用戶。QQ，我們的另一個(gè)即時(shí)通訊工具，也有8.61億的月活躍用戶。QQ的用戶構(gòu)成更為年輕化，他們喜歡各種新潮的事物。

人與人，人與信息，人與物，物與物之間連接的方式被改變了。移動互聯(lián)網(wǎng)，更是使得“在場”這種形式也發(fā)生了改變.作為全球最大的游戲公司，我們有一款手機(jī)游戲《王者榮耀》，它有2億用戶。現(xiàn)在這一刻，有數(shù)千萬人在玩它。不僅在中國，還包括韓國、泰國、越南和土耳其等。

這當(dāng)然是一個(gè)讓人自豪的成績。在過去的這十幾年特別是最近的五年中，我們一路奔跑，構(gòu)建、整合了一個(gè)涵蓋游戲、動漫、文學(xué)、影視、視頻、音樂、電競的泛娛樂業(yè)務(wù)體系。新的連接帶來了新的內(nèi)容。通過這個(gè)體系，我們?yōu)榇蟊娞峁┤找尕S富的文化產(chǎn)品。 同時(shí)，多個(gè)模塊的連接和聚積帶來了更多的創(chuàng)新。伴隨技術(shù)進(jìn)步應(yīng)運(yùn)而生的泛娛樂在中國帶來的文化能量，超過了當(dāng)初最大膽的想象。

泛娛樂從提出到現(xiàn)在，已成為中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)與文化結(jié)合的基本模式。它不僅連接了不同模塊業(yè)務(wù)，也將連接拓展到不同人群，創(chuàng)意者與消費(fèi)者，創(chuàng)意者與文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，消費(fèi)者與消費(fèi)者。這種以創(chuàng)意者及其作品為核心的連接我們總結(jié)為“創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)”，它有幾個(gè)非常清晰的特征。

一是更廣泛的創(chuàng)意生成。在我們的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺上，有超過400萬的寫作者將作品直接放到網(wǎng)上供6億讀者選擇，如我昨天介紹，他們中的很多人并非職業(yè)作家。他們創(chuàng)作了1000萬部左右的文學(xué)作品——這個(gè)數(shù)量還在不斷增加;在動漫平臺上，每個(gè)月有超過9000萬的用戶在上面尋找動漫資源，動畫播放量也已突破了驚人的100億。

在這個(gè)平臺上，非常獨(dú)特的是作者和用戶之間并沒有清晰的界線。絕大多數(shù)作者并非職業(yè)作家，他們每天更新自己的作品，但他們同時(shí)也是這個(gè)平臺的忠實(shí)用戶。讀者通過購買、點(diǎn)評、與作者的互動來參與作品的發(fā)展，甚至有的自己開始改寫，成為新的作者，甚至大神。那些最牛的作者被稱為大神。

二是生產(chǎn)環(huán)節(jié)被互聯(lián)網(wǎng)重組了，一些不必要的生產(chǎn)和傳播環(huán)節(jié)被優(yōu)化，生產(chǎn)者和消費(fèi)者直接連接，創(chuàng)意者和生機(jī)機(jī)構(gòu)緊密連接，消費(fèi)者之間緊密連接。一個(gè)更扁平更高效的共享型的產(chǎn)業(yè)生態(tài)出現(xiàn)。大數(shù)據(jù)開始在生產(chǎn)環(huán)節(jié)扮演重要角色。

三是新的連接增強(qiáng)了消費(fèi)者之間的互動，使得消費(fèi)者之間可以快速分享、合作行動，形成不斷重組和變化的社群，高頻互動也使得消費(fèi)者與創(chuàng)意者及其作品形成了更強(qiáng)的文化認(rèn)同。作品一旦成功，積聚了它的用戶群后，可以迅速轉(zhuǎn)換成其它形式。

這不只是一種新的生產(chǎn)和傳播方式，也帶來了新的敘事方式和思維模式。創(chuàng)意、觀點(diǎn)在這種無遠(yuǎn)弗界的新連接中不斷打磨、快速變化。技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)里帶來的這種改變現(xiàn)在還在不斷演進(jìn)，我們隱隱感到，就像工業(yè)革命帶來的不僅有紡織機(jī)、流水線、汽車，還有好萊塢、麥當(dāng)勞和流行文化。互聯(lián)網(wǎng)所引領(lǐng)的這場信息革命也推動人文領(lǐng)域來到了一場歷史性變革的關(guān)鍵時(shí)刻。

這種連接讓表達(dá)變得更為開放和多元，類似表情包和游戲等成為可以跨語言跨國界的文化表達(dá)和交流方式，也讓主流文化和亞文化的分野不再一成不變。

在泛娛樂平臺上流行起來的一種以道教哲學(xué)為基礎(chǔ)的仙俠和玄幻類作品，原本是小眾題材，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代獲得了新的生命力，從小說被改編成電影、電視、游戲等，形成了一股影響主流文化的強(qiáng)大力量。不僅在中國流行起來，在美國還出現(xiàn)了專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)作品的網(wǎng)站，很多英語讀者付費(fèi)追文。例如，在騰訊動漫上，最受歡迎的是一本名為《狐妖小紅娘》的原創(chuàng)漫畫。在中國傳說中，狐妖是狐貍所變，往往化身為年輕貌美但邪惡的女性。作者小新把它改裝后加入時(shí)代的元素，利用網(wǎng)絡(luò)漫畫這種全新的載體，讓狐妖變成了一個(gè)清純、且敢愛敢恨的少女，受到年輕讀者熱捧。最近這個(gè)動畫也成功打入了傳統(tǒng)漫畫強(qiáng)國日本。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化。與時(shí)代緊密相連，是所有文化形態(tài)的特征。在中國有唐詩、宋詞、元曲、明清小說。在未來，這些原生于互聯(lián)網(wǎng)的文化形態(tài)，無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動漫，還是游戲和電競，將擔(dān)負(fù)更大的文化責(zé)任。

這個(gè)龐大的以創(chuàng)意者為核心的網(wǎng)絡(luò)就像恒星形成之前的星云，還在聚積能量和不斷地發(fā)展變化之中。它在某些方面做得很好，比如連接創(chuàng)意者與消費(fèi)者，以及連接消費(fèi)者與消費(fèi)者。但在連接創(chuàng)意者和專業(yè)人士，尤其是創(chuàng)意者和創(chuàng)意要素(比如創(chuàng)意資源)之間做得還不夠好。創(chuàng)意要素的支撐網(wǎng)絡(luò)還不夠強(qiáng)大。

正因?yàn)榇?，我們在五年前做了一個(gè)新的項(xiàng)目NEXT IDEA，它原本是植根于騰訊平臺的創(chuàng)新大賽，但正在逐漸展現(xiàn)出它另外的可能，即連接騰訊內(nèi)容平臺和外部創(chuàng)意要素，并聚合這些要素激發(fā)創(chuàng)新。

NEXT IDEA與故宮的合作在2016年激起了很大的反響。在這次征集合作中，故宮開放了一批文化元素鼓勵年輕人制作表情包。這些年輕創(chuàng)造者，不僅讓明朝皇帝唱起了RAP，還制作了一批以故宮為題材的“皇帝很忙”、“門海”等萌趣的表情包，引發(fā)大量轉(zhuǎn)發(fā)和關(guān)注，讓百年故宮以一種全新的方式，重新回到了現(xiàn)代中國人的日常生活中。

通過這次合作，我們發(fā)現(xiàn)，只要找到適合現(xiàn)代年輕人的表達(dá)方式和形式，傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代仍然可以大受歡迎，并且真正從展覽中走下來，在我們的日常生活中“活”起來。今年，NEXT IDEA將把“長城”也納入這個(gè)龐大的創(chuàng)意者網(wǎng)絡(luò)。

我們正處在一個(gè)特殊的時(shí)代，科技快速發(fā)展，人類社會迎來歷史上前所未有的劇烈變革。人們物質(zhì)生活極大豐富，但也處在普遍的嚴(yán)重焦慮之中。《人類簡史》的作者赫拉利說，人似乎再跨一步就能進(jìn)入神的世界，“我們擁有的力量比以往任何時(shí)候都強(qiáng)大，但幾乎不知道該怎么使用這些力量”。

這是一個(gè)警示。沒有人知道未來的樣子，但我相信連接的力量，也相信文化的力量。我們所熱愛的那些打動人心的故事、優(yōu)秀的藝術(shù)、千百年來為人類共同推崇的價(jià)值觀，將使人類有能力把控自己的命運(yùn)。

著名歷史學(xué)家湯因比說，“人類必須在精神上連為一家，否則就將走向自我毀滅?！痹谒磥?，不同的文明需要彼此熟悉。因?yàn)椤拔覀儾⒎莾H僅生存于當(dāng)下，我們生活在一條歷史的長河當(dāng)中”。而互聯(lián)網(wǎng)的多樣性和廣泛連接，給不同文明帶來了發(fā)展機(jī)會，給不同文明之間的理解創(chuàng)造了新的可能，也給民族和傳統(tǒng)文化的活化帶來新的方式。這些古老的種子，需要在新時(shí)代的土壤里重新發(fā)芽。

這是今天我站在這里的原因，我希望與在座各位一起推動互聯(lián)網(wǎng)與人文的融合，讓互聯(lián)網(wǎng)站在人類思想的長河之中為我們創(chuàng)造更好的未來。我們與聯(lián)合國教科文組織已合作創(chuàng)建了“開放的傳統(tǒng)游戲數(shù)字圖書館( Open Digital Library on Traditional Games)”，利用信息技術(shù)在全球范圍內(nèi)收集、保護(hù)、傳承“傳統(tǒng)游戲”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在已經(jīng)完成了4個(gè)試點(diǎn)國家36款具有代表性的傳統(tǒng)游戲的收集和保護(hù)工作，搭建起了一個(gè)具有176項(xiàng)傳統(tǒng)游戲信息展示的網(wǎng)站，并且正在嘗試將這些傳統(tǒng)游戲融入到網(wǎng)絡(luò)游戲中。我們相信，傳統(tǒng)文化不止要留住，還要借助新的技術(shù)和新的表達(dá)方式獲得新的生命力。

這股力量現(xiàn)在或許還不夠大，但我相信，未來在我們的共同努力下，必將匯聚成一股洪流。而騰訊將始終以敬畏之心面對科技賦予我們的力量，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，從科技和文化兩個(gè)維度上提升人類生活品質(zhì)